St. Patrick’s Church Église St. Patrice
Early Irish Catholic settlers found themselves without religious support in the newly opened township of Rawdon. While there was a Protestant church, there was no Catholic presence.
To fulfill their religious duties the faithful were forced to walk 12 to 14 miles over very primitive ‘roads’ to St Jacques.
In 1825, being very few Irish Catholics in the Rawdon settlement, in March 1825 Joseph Marie Bélanger of Saint Paul de Joliette was moved to St. Jacques and given the responsibility for Rawdon Catholics.
There being no sacristy in Rawdon the priest stayed at the presbytery in St. Jacques coming to Rawdon to serve a weekly mass in private homes.
Language was another complication, as the priest rarely understood English. Unable to speak or write it, confessions were difficult and accuracy transcribing entries in their record books were frequently illegible.
Language was another complication, as the priest rarely understood English. Unable to speak or write it, confessions were difficult and accuracy transcribing entries in their record books were frequently illegible.
There was no official register for the original church. Records for the Rawdon parish were recorded on loose sheets of paper.
In 1827 4 burials and 3 baptisms were recorded.
The first death recorded was on 1827 04 23 Patrick Corcoran, age 33
First baptism: 1827 05 22 Jean Claude Cassady (sic)
Early registries for the Catholic parishioners at Rawdon can be found in the St. Jacques registry as well as in the St. Lin, St. Paul de Joliette and possibly others registries depending what parish the priest originated.
As the number of Irish Catholics grew, they banded together to petition for a more regular presence of a priest closer to Rawdon.
According to 1832 records of the Catholic Church show 220 Catholics families, 1023 souls in Rawdon. They also state there were 7 more Protestant families in Rawdon.
Again the Irish Catholics joined together to ask for a chapel to be built in Rawdon.
There were strong differences of opinion about the location. Some wanted the chapel to be built on Green’s farm on the Kildare Range, others wanted it to be built on the 5th Avenue.
Green erected a cross on his land to support his choice of site, but to no avail, a plot on the 5th range was chosen.
The bishop allowed a chapel and presbytery to be built and furnished by the parishioners.
A cross was erected to mark the location of the chapel and the parish provided the wood for the building.
A collection was taken, wood supplied and soon the chapel and sacristy was ready.
Considering this was in the very early days of their arrival it was with great dedication and sacrifice that they achieved their goal.
To this day the cross on the Kildare Range is visited by the parishioners at Easter to collect “Easter Water” which is blessed by the priest.
There was no official register for the original church. Records for the Rawdon parish were recorded on loose sheets of paper.
In 1827 4 burials and 3 baptisms were recorded.
The first death recorded was on 1827 04 23 Patrick Corcoran, age 33
First baptism: 1827 05 22 Jean Claude Cassady (sic)
1837 04 05 were the first entries in an official registry were entered by Jean Romould Paré priest of St. Jacques serving the Parish of St. Gregoire in Rawdon.
The results of the first election of church wardens, under the presence of the priest of the Parish of St. Jacques were:
John Carroll, Louis Dupuis, Luke Daly.
Edouard Corcoran was elected constable
The first collection, at the ceremony to dedicate the chapel netted 13 louis’, 4 1/2 deniers.
The following, rather imaginative and anonymous article was posted in the Vindicator
Sir:
The interest which you are well known to take in all that interests your countrymen, especially those that have made this their adopted home, induces me to give a short description of the first mass said in the Roman Catholic chapel of Rawdon.
Early on Sunday September 28 morning last, might be seeing gigs, caleches, carts, etc. filled with gay young persons of both sexes and elderly people on the rugged road to the mountains of Rawdon. To a stranger, accustomed like myself to smooth roads, I could not but hope to see something interesting indeed to repay the bumps and thumps of the voyage.
I was well repaid, for in my opinion, for there was grander without measure.
On reaching the long wished for spot, you may conceive to my surprise and admiration at the same time, to see the beautiful temple of God standing alone, not a house to be seen, everything around the majesty of nature, immense mountains topped by luxuriant forests which of this season is somewhat melancholy grandeur to the approaching ceremony.
The most beautiful chapel, the modest yet beautiful chapel itself offers no comment, but to the Catholics of Rawdon it is at once a pride and consolation to have a sacred place where in to worship the god of their fathers.
At the appointed mass 11 o’clock not less than 600 persons were on the floor of the chapel. An excellent band of amateurs immediately after the “Asperges” and word was given struck up St. Patrick’s Day in the Morning, and throughout the solemn ceremony at proper intervals the band and choir give several fine pieces of music. Indeed this part of the ceremony might have graced any church on the continent.
In common with many persons present I anticipated an English sermon but on being informed of the immense anxiety and fatigue the young priest Mr. Deligny underwent it was impossible to have that gratification. Indeed too much credit cannot be given to this young pastor for the trouble, and I’m mad at expense he has been at to raise the chapel of Rawdon on the other hand it must be gratifying to see his zeal rewarded, for next to announce proven conscience there is nothing pleased as a young good young man to have the love of his fellow being a handsome collection was made on the occasion.
This little chapel served the community for almost 50 years.
Les premiers colons irlandais catholiques se sont retrouvés sans soutien religieux dans le nouveau canton de Rawdon. Bien qu’il y ait une église protestante, il n’y a pas de présence catholique.
Pour accomplir leurs devoirs religieux, les fidèles étaient obligés de marcher 12 à 14 miles sur des « routes » très primitives jusqu’à St Jacques.
En 1825, comme il y a très peu d’Irlandais catholiques dans la communauté de Rawdon, Joseph Marie Bélanger, de Saint-Paul de Joliette, est transféré à Saint-Jacques et se voit confier la responsabilité des catholiques de Rawdon.
Comme il n’y a pas de sacristie à Rawdon, le prêtre demeure au presbytère de Saint-Jacques et se rend à Rawdon pour servir la messe hebdomadaire dans les maisons privées.
Comme il n’y avait pas de sacristie à Rawdon, le prêtre restait au presbytère de Saint-Jacques et venait à Rawdon pour servir une messe hebdomadaire dans des maisons privées.
La langue est une autre complication, car le prêtre comprend rarement l’anglais. Incapable de le parler ou de l’écrire, il était difficile de se confesser et la précision des transcriptions dans les registres était souvent illisible.
Il n’y avait pas de registre officiel pour l’église d’origine. Les registres de la paroisse de Rawdon étaient consignés sur des feuilles volantes.
En 1827, 4 enterrements et 3 baptêmes ont été enregistrés.
Le premier décès a été enregistré le 1827 04 23 Patrick Corcoran, âgé de 33 ans
Premier baptême : 1827 05 22 Jean Claude Cassady (sic).
Les premiers registres des paroissiens catholiques de Rawdon se trouvent dans le registre de Saint-Jacques ainsi que dans les registres de Saint-Lin, de Saint-Paul de Joliette et possiblement d’autres registres selon la paroisse d’origine du prêtre.
Le nombre d’Irlandais catholiques augmentant, ils se regroupent pour demander la présence plus régulière d’un prêtre plus proche de Rawdon.
Selon les registres de l’Église catholique de 1832, il y a 220 familles catholiques, soit 1023 âmes à Rawdon. Ils indiquent aussi qu’il y a 7 familles protestantes de plus à Rawdon.
Encore une fois, les catholiques irlandais s’unissent pour demander la construction d’une chapelle à Rawdon.
Les avis sont très partagés quant à l’emplacement de la chapelle. Certains voulaient que la chapelle soit construite sur la ferme de Green, dans le rang Kildare, d’autres voulaient qu’elle soit construite dans le 5e rang.
Green érigea une croix sur son terrain pour appuyer son choix, mais en vain, un terrain sur le 5e rang fut choisi.
L’évêque autorise la construction d’une chapelle et d’un presbytère fournis par les paroissiens.
Une croix fut érigée pour marquer l’emplacement de la chapelle et la paroisse fournit le bois nécessaire à la construction.
Une collecte est organisée, le bois est fourni et bientôt la chapelle et la sacristie sont prêtes.
Si l’on considère que c’était au tout début de leur arrivée, c’est avec beaucoup de dévouement et de sacrifices qu’ils ont atteint leur objectif.
Aujourd’hui encore, les paroissiens se rendent à la croix de le rang de Kildare à Pâques pour recueillir l’« eau de Pâques », qui est bénie par le prêtre.
Il n’y avait pas de registre officiel pour l’église d’origine. Les registres de la paroisse de Rawdon étaient consignés sur des feuilles volantes.
En 1827, 4 enterrements et 3 baptêmes ont été enregistrés.
Le premier décès a été enregistré le 1827 04 23 Patrick Corcoran, âgé de 33 ans
Premier baptême : 1827 05 22 Jean Claude Cassady (sic)
1837 04 05 sont les premières entrées dans un registre officiel ont été entrées par Jean Romould Paré prêtre de St Jacques desservant la paroisse de St Grégoire à Rawdon.
Les résultats de la première élection des marguilliers, sous la présence du curé de la paroisse de Saint-Jacques, sont les suivants :
John Carroll, Louis Dupuis, Luke Daly.
Edouard Corcoran a été élu constable
La première collecte, lors de la cérémonie de dédicace de la chapelle, a rapporté 13 louis et 4 1/2 deniers.
L’article anonyme suivant, plutôt imaginatif, a été publié dans le Vindicator
Monsieur :
L’intérêt que vous portez à tout ce qui intéresse vos compatriotes, en particulier ceux qui ont fait de cette ville leur patrie d’adoption, m’incite à vous donner une brève description de la première messe dite dans la chapelle catholique romaine de Rawdon.
Tôt dans la matinée du dimanche 28 septembre dernier, je pourrais voir des gigs, des calèches, des charrettes, etc. remplis de jeunes gens gais des deux sexes et de personnes âgées sur la route accidentée menant aux montagnes de Rawdon. Pour un étranger, habitué comme moi aux routes tranquilles, je ne pouvais qu’espérer voir quelque chose d’intéressant pour compenser les cahots du voyage.
Je fus bien récompensé, car à mon avis, il y avait plus grand sans mesure.
En arrivant à l’endroit tant désiré, vous pouvez concevoir ma surprise et mon admiration en même temps, de voir le magnifique temple de Dieu se dresser seul, pas une maison à voir, tout autour la majesté de la nature, d’immenses montagnes surmontées de forêts luxuriantes qui, en cette saison, confèrent une grandeur quelque peu mélancolique à la cérémonie qui s’approchait.
La plus belle chapelle, la modeste mais belle chapelle elle-même ne suscite aucun commentaire, mais pour les catholiques de Rawdon, c’est à la fois une fierté et une consolation d’avoir un lieu sacré où adorer le dieu de leurs pères.
A la messe de 11 heures, pas moins de 600 personnes étaient présentes dans la chapelle. Un excellent orchestre d’amateurs, immédiatement après les « Asperges » et le mot d’ordre, a entonné le « St.Patrick’s Day in the Morning », et tout au long de la cérémonie solennelle, à des intervalles appropriés, l’orchestre et le chœur ont interprété plusieurs morceaux de musique de qualité. En effet, cette partie de la cérémonie aurait pu orner n’importe quelle église du continent.
Comme beaucoup de personnes présentes, j’attendais un sermon anglais, mais après avoir été informé de l’immense anxiété et de la fatigue du jeune prêtre, M. Deligny, il m’a été impossible d’avoir cette gratification. En effet, on ne saurait accorder trop de crédit à ce jeune pasteur pour la peine qu’il s’est donnée, et je suis furieux des dépenses qu’il a faites pour relever la chapelle de Rawdon; d’un autre côté, il doit être gratifiant de voir son zèle récompensé, car à côté de l’annonce d’une conscience éprouvée, il n’y a rien de plus agréable qu’un jeune bon jeune homme pour avoir l’amour de ses semblables ; une belle collecte a été faite à cette occasion.
Cette petite chapelle a servi la communauté pendant presque 50 ans.
Traduit avec DeepL.com (version gratuite)
1886 The first Communion in the new church
1886 La première communion dans la nouvelle église.